第26章 ＜论语·八佾第26章 孔子论居上为礼临丧之德义（1/2）

原文：

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

孔子说：“居于上位却不能宽厚待人，施行礼仪却没有恭敬之心，参加丧礼却毫无悲哀之情，我怎么能看得下去呢？”

首先，“居上”指的是身处高位、拥有权力和权威的地位。在古代社会，这可能指的是统治者、官员或者家族中的长辈等；在现代社会，也可以理解为领导者、管理者或者在某个领域具有主导地位的人。

“宽”有多种含义，在此处主要指的是宽厚、宽容、大度。它不仅仅是指对他人错误和不足的容忍，更是一种能够理解、包容和体谅他人的胸怀和气度。居上位者若能以宽待人，便能赢得下属和民众的真心拥戴，营造出和谐、稳定的局面。

“为礼”即践行礼仪。礼仪在古代社会是一种重要的行为规范和社会准则，涵盖了人们生活的各个方面，包括祭祀、社交、政治等。

“敬”意味着内心的敬畏、敬重和虔诚。在施行礼仪时，“敬”要求人们不仅仅是完成外在的动作和形式，更要从内心深处对礼仪所代表的价值、传统和他人怀有尊重和重视。

“临丧”指的是亲临丧事现场，参与丧葬仪式。

“哀”指的是内心深处真实、深沉且诚挚的悲哀。这种悲哀并非是表面的、做作的情绪表达，而是源于对生命的尊重、对逝者的怀念以及对生死无常的感慨。

孔子此语，明确指出了这三种情境中应当具备的正确态度和品德。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 领导者的素养与责任

孔子对于居上者的要求，深刻反映了领导者在社会中的关键作用和重大责任。一个优秀的领导者，若不能以宽厚之德对待下属和民众，必然会导致人心离散、团队失和。缺乏宽容的领导风格容易引发恐惧和抵触情绪，使下属不敢畅所欲言、积极创新。相反，宽厚的领导者能够营造出宽松、信任的工作环境，激发团队的创造力和凝聚力，从而实现共同的目标。

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